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1. 善有善报，恶有恶报，缺德的人后来都怎样了？
2. 杭州杀妻案，会不会导致许某某儿子前程受影响？

善有善报，恶有恶报，缺德的人后来都怎样了？

常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，自然要报。下面我来说两件事，大家评判一下，是否如此。

我小时侯在外婆家住，他们附近有一个女人叫珍，还是公职人员，她头婚嫁个二婚男人，珍是厉害角色，她对丈夫前妻所生的儿子非打即骂，最后把这个孩子活活逼疯了，这孩子挥刀砍死了自己的奶奶后自尽了。

珍生了两儿两女，她闺女在婆家生气，她去闺女家和亲家骂架：我有两个儿子，死一个还剩一个，你就一个儿子，死了你就绝后了！

珍骂完亲家没多久，他的一个儿子真的出***死了。

后来珍得了直肠癌，肠子截去一大节，只能从腰间排大便，人们便说：她干没***的事多了，老天惩罚她的。

另一件事：我的一个远房亲戚叫伟，有一天，伟看到村头有一个女乞丐衣衫不整，有气无力，挺可怜的，伟就把她请回家，好吃好喝伺候几天，谁知这个女乞丐是位医生，因为和家人生气离家出走，之后她家人来把她接回去。随后这个女医生把伟邀要到家里，她手把手教伟小儿推拿等医术。

再后来，伟开了小儿推拿诊所，生活质量来个大飞跃。

我家住在一个坡地上，在我们那一小坡地上住着二十多户人家，全是我们家族中的人。

我妈生了我们姐妹三个，总是遭到左邻右舍的看不起与欺负。特别是有个堂奶奶，特别神经病，她总是无中生有的找事情。

有一次她家的玉米杆被谁砍了几棵，她就认为是我们家谁砍的（她家的地在我家附近），然后她就站在地里“长声吆吆”地向着我们家开骂，“孤老”，“绝户”，“死”，“烂”等什么的骂得特别难听。

我们家的人都比较软弱，不惹事，别人随便说一点什么，也懒得理她。但是那次她一直在地里针对性地数着骂，我奶奶实在忍受不了，就点着香与她赌咒，纠缠了大半天她喉咙吼哑了才熄火。

她家的地与我家的地交界的地方，她家会越做越超过地界，有的地方做超地界两三行（一米多宽），我父亲直接搬很多石头砌在原来的地界处，她也是在那里泼妇骂街的骂了几天，我爹都没理她。

这句活是出自佛教语言。讲的是因果报应，有什么因就有什么样的果。种豆得豆，种瓜得瓜。积善的人一定是得福报，做缺德恶事的人必然得恶报。所以凡是专做缺德的事的人都没有好下场。

缺德的人必遭报应！我们那里有家狗肉馆，生意非常好，生意好是以无数个无辜的狗的生命为代价的。老板后来恶运接锺而至:先是他儿子半夜被车撞死，没有目击者也没有监控，自认倒霉。不久后，他孙子趁大人不注意去卤锅里捞肉吃，不小心掉了进去（卤锅高，他踩着凳子上去的），被严重烫伤，老板急火攻心，偏瘫了，狗肉馆关门大吉！

缺德之人在某个时候，因缘成熟之时肯定是会有某种果报的；祈愿所有缺德之人在经历某种果报之后，都能因此而醒悟。或者遇到善知识的点拨，乃至彻底能从内心忏悔自己过去所作种种无德之业，通过长期不懈的积累功德，最终也能成为有德之人。善哉！善哉！

杭州杀妻案，会不会导致许某某儿子前程受影响？

许某某儿子已近而立之年，目前在外地已有工作，但对现有工作来讲，没有大的实质性的影响，可能会有一段阵痛期。

与对工作的影响相比，对生活的影响则要更大一些，尤其是对婚姻的影响。

如果他之前已有对象，可能在其父亲案发之后，对象会重新考虑是否有必要继续将关系发展下去，直至结婚。

这是一个很现实的问题，女孩父亲定会质疑许某某儿子是否遗传了父亲的性格，他们要为女儿以后的生活做打算。

尽管大家都知道，罪不及父母，祸不及妻儿，但在婚姻大事上，家长还是讲求门当户对，不希望亲家是个杀妻犯。

就算儿子与父亲性格截然不同，但这种事情对儿子的***定会不小，谁也不能肯定儿子不会因此而性情大变。

如果他之前还没有对象，那情况可能会更糟，有处不到对象的这种可能性，因为女孩不了解，她也不敢去了解。

即便若干年后，人们逐渐忘记了这件事情，但那时他的年龄也已不小了，结婚成家的希望就更加渺茫了。

理论分析不完全等于现实情况，或许也有女孩愿意嫁给许某某的儿子，比较父亲犯事与他没有直接关系。

再说了，许某某与前妻离婚时，儿子也就是十几岁，离婚后一直与母亲生活，对父亲之后的大多数事情一无所知。