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1. 90后的你们刚踏进社会最艰苦的一段岁月是怎样度过的？
2. 明清北京城为什么是九个城门？有什么说法？

90后的你们刚踏进社会最艰苦的一段岁月是怎样度过的？

我记得我刚毕业的那年，我以为工作很好找，确实如此，我很快找到了一份前台的工作。工作期间，我虽然是个前台但也算初入社会，社会果然也是让我看到了人情冷暖世态炎凉，虚伪与虚荣并存，伪善与自私并立。那时候的我很难过，我从未想过社会上的人是这样的，他们会欺软怕硬，会指桑骂槐……后来我觉得这份工作没前途，于是我辞职了，想着去做室内设计，这是份有前途的工作。可我真是高估了自己，我一个自动化毕业的居然去做设计……果然在我学了大半年之后，我受不了常常熬夜，画图，简直枯燥死了，我选择放弃了。这一次放弃之后，我彻底的自卑了……我觉得自己什么都做不好，简直是个废物，社会是要淘汰我的，那段在家自怨自艾的时光应该是我步入社会后最难熬的一段时光了，如果你说有什么办法可以度过，其实我想说我没什么办法，只是不断的在内心和自己面对面的交流，安慰自己，鼓励自己，压抑自己，贬低自己，一次又一次重拾信心，又在一次又一次中失望。在这样绝望的半年过后家里帮忙安排了一个不算太忙碌的稳定工作，慢慢的我才走出这半年带给我的阴影。现在再回头看，我发现其实我也挺感谢当初那个一直坚持下来的自己，日子再难过也要过下去，咬牙挺着，在这段时光里，努力去沉淀自己，努力去改变现状……一次一次的探索自己的内心深处，感受当下的自己，接受自己的无能，再继续整装出发！#成长# #头条问答# #悟空问答#

明清北京城为什么是九个城门？有什么说法？

京城的城门，是相当“对称”的。京城南面的正门，于永乐十七年（1419年）与皇宫紫禁城及皇城同时营建，并将当时位于今东西长安街一线的元大都城南面的城墙往南移至今日城的“南三门”一线。京城南面的正门，则仍然沿袭元大都“丽正门”的旧名。到了明正统元年（1436年），英宗皇帝下谕旨修京师九门，并加建营建瓮城箭楼，于正统四年建成后，才将“丽正门”改名为“正阳门”。

正阳门，取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”的意思。

崇文门，指“文教宜尊”，当时附近有先圣庙和衡文院。

宣武门，指“五烈宜扬”，过去兵营校场多设宣武门外。

朝阳门，指“迎宾出日”。

阜成门，指“物阜民安”。

东直门，西直门，指“民兴教化，东至东海，西至西陲”的含义。

安定门，取“文臣翊赞太平，交代而后安享”。

德胜门，取“武将疆场奏绩，得胜回朝而后凯旋”。

感谢悟空提问，很高兴回答这个问题。所谓京门，京，指帝诏之地，源也，含京都之意。封建社会皇室制度，天子设九门。老北京城俗有“内九外七皇城四”之说,我想提问的指向应该是内城九门。


老漁就从东西两侧说起吧:朝阳门和东直门所处的东侧因便捷的水陆码头提供的方便，这两个门一直都是以向城里运进粮食和工具制造以及建筑所需的木材的主要通道。


西侧靠玉泉山，此水质优，皇室及达官贵人家饮用水每天都是从西直门运进，西山产煤也是从西侧的阜成门运进。再说九门之正门，“正阳门”内城的正门，又称前门，皇帝出入专线。任何人不得在正阳门的正门出入，

文武官吏普通人等只能从两边的侧门进出。东侧的祟文门:内城门最为繁忙之门，来自全国各地的货物在此缴税，其中多为酒车，据说收税量之大致使此门为九门中唯一昼夜开放之门，亦称酒门。西侧的宣武门，早年间门外菜市口为刑场，故囚车常于此处出入，加上当时北京的多数墓地都在陶然亭一代，所以出殡送葬者多出入此门，宣武门又称“死门”。正阳门，祟文门，宣武门统称“前三门”，其中祟文门因昼夜敞开，故阴气甚于其他六门，宣武门之死门自不必说，于是在中间正阳门至盛，至纯，至阳的压制下也起到了阴阳调和作用，据传前门大街在京城也算风水最好处。接着继续北面的德胜门，老漁以为此“德”包括了“得胜”之得外，以德服人，德行天下之“德胜门”更多的是宣扬了吾皇的惠及宇内，皇恩浩荡之德。最后说安定门，

与“德胜门”的得胜而归相比，军队整装出征是在安定门出城。平时安定冂外粪场较多，通常情况下，以粪车出入居多，安定门也叫“生门”。老漁将此“安定”另为理解是稳固，舒服之意。正阳门以外八门存在的专业性同时也为城内外百姓的出入提供了方便，“王者以民为天，而民以食为天”，帝都八门的存在起的是民生作用。至于九门的八个关帝庙为何只尊排位不塑像的存在，那都是封建社会的“一都不容二帝”的传承，何况还多了一个“真武大帝”。还要说明一点的是，
八旗进京后，内城以皇城为中心的八旗分布与传说的木门，水门无关，八旗的分配是按五行说的相生相克居住的。八旗的四种颜色来自于:***代表土地，白色代表水，蓝色代表天，黑色代表铁。由于铁生于土，有了土，黑色便免了。于是就有了合适的八旗四种颜色了。