古代妓院分为哪些？
古代妓院根据经营方式分为大院制、分院制和住家，按照品级高低又细分为书寓、长三和窑子。下面我们就来聊聊古代妓院那些事。
据记载，春秋时期齐国管仲为了增加财政收入而开设女闾，成为妓院的起源。此后妓院经过长期发展，被风流才子们冠以青楼、楚馆、平康、章台等各种称谓。大院制是古代妓院的主要形式，这种妓院的老板通常比较有实力，租下一幢或几幢房屋，精心布置和装饰。妓院老板被称为老鸨，鸨是一种鸟类，它可以和各种鸟交配，喜淫无厌，民间便把它形象的比喻为妓院老板。
大院制妓院中的妓女大都是老鸨们通过各种途经买回来的，她们没有人身自由，老鸨会根据她们的资质分别传授技艺，样貌居上者教授琴棋书画之类的高雅之术，品貌一般者教授妩媚之术、应酬功夫。
我们经常在***剧中见到的妓院大都属于大院制，一般会有很多姑娘，按品貌分档次，高级***叫做头牌姑娘，通常来说是只卖艺不卖身的，但只要给得起价线，老鸨自然会想法设法让嫖客满意而归。
分院制妓院的老板通常只有一两位姑娘，他们租下房屋并布置一新后，将多余的房间租给自负盈亏的***，称为包房间。分院制妓院的***们相对来讲比较自由，只需要按月支付租金、饭金，老鸨相当于二手房东，不负盈亏之责，生意好坏完全由***自己负责。长三又称长三堂子，一般***用分院制形式，***们会出局陪客，也会邀请嫖客上门吃花酒，嫖客如果满意会支付包养银把***包下来，定期前来相会。
分院制***通常都有一技之长，弹琴唱曲、应酬交际，她们八仙过海、各显神通，巧妙地周旋在嫖客之间。
住家指的是自立门户的***，只有***一人和一两位娘姨、下人组成。这类***大都是已经赎身又不想嫁人的自由之身，一般名气较大，色艺双绝，卖艺不卖身，除非遇到她们心仪的对象。宋朝的李师师、明末的秦淮八艳、清末的赛金花等都属于住家。住家的居所装饰考究，墙壁上挂满字画，文房四宝、古筝琵琶样样齐备，厨房准备的菜肴点心相当精美。嫖客大都来源于上流社会，进门就有宾至如归之感，很难将它与***云集的烟花柳巷联系起来。
宋徽宗幽会名妓李师师，因吃醋还把一代才子周邦彦贬到外地为官，这足以说明妓院的独特魅力。《康熙王朝》中，康熙对眠月楼紫云姑娘一见倾心，并派人把她包养起来。
窑子俗称暗门子，是最低等级的妓院，里面的***被称为暗娼。在这里没有情趣可言，纯属是一场交易，双方各取所需。窑子是古代女子的噩梦，也是古代最黑暗、卑劣的场所之一 。暗娼来源复杂，年老色衰的***，遭大户人家变卖的婢女和受生活所迫的失足妇女都有可能沦为暗娼。除了***，妓院中还有娘姨，她们负责***房中杂务、梳妆打扮，必要时还代妓留客。龟奴，指在妓院中负责外场事务的男性仆人。
古代妓院是令风流才子、达官贵人流连忘返的风月场所，有人在青楼楚馆中寻找创作灵感，也有人在觥筹交错中产生情愫。历史上不少名人和妓院产生了不解之缘，比如韩世忠与梁红玉、钱谦益与柳如是等。
我们先来说说，***的历史和分类。
***的出现要早于妓院。在春秋战国时期，***这个职业就已经出现。当时，***还没有固定的营业场所，服务方式还是“***”。在《诗经》中，更是用“游女”一词来形容***。
后来，管仲出任齐相以后，在齐国设立“女闾”，作为官妓。管仲也是世界上第一位设置官妓的人，因此有人说管仲是“世界官妓之父”。
管仲设置官妓，主要是为了吸引四方游士。当时，齐国要称霸，必须网罗人才，用游谈之士。而这些人生活比较开放，喜爱美女与醇酒。这些“女闾”刚好成为游士享乐之地。后来，燕国也曾效仿，在旅馆中安排***，吸引游士住宿。
与官妓相对应的是："宫妓"、"市妓"、"私妓"。“宫妓”指的是宫中供天子***的女子；"私妓"又叫“家妓”，指王侯将相、地主富人家中的女奴，史书上称她们为侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬。无论是宫妓还是私妓，都是服务于一人。
而官妓服务于官府，每当官府有宴会时，在籍娼户便被招来服侍众人。
市妓又称“商妓”，指入籍的市井***，她们对普通大众开放。这些人也就是我们所说的***。
在原始社会，人们受宗教的影响，认为“性”是一件神圣的事。所以，每当祭祀神灵的时候，便会在神前***，以祈求神灵保佑。而这些为了祭神而在神庙里专司***的女性，也被尊称为“圣妓”。这种场景，在《斯巴达三百勇士》中有介绍。
在我国唐代及以前，***是一种合法职业，不算是“贱民”。唐代非常开放，朝廷还很鼓励***的发展。当时的狎妓，也被看作是一件很风光很有面子的事情。到宋朝以后，***开始被***排斥。
尤其是到了明朝，***直接属于“贱籍”，成了贱民！在明清时候，经常还会有扫黄行动。不过，虽然朝廷是提倡禁娼的，但是，京师、扬州等富裕之地，照样有***存在。清末，曾国藩在剿灭太平天国时（太平天国是严格禁娼的，虽然，洪秀全有上千位女官服侍），曾在南京发布弛娼令，并亲自倡设六家妓院于清溪一带，允许招揽***接客。
妓院按照档次，可分为三等：
方圆论坛观点
很多人对于古代的青楼和妓院可能有一些误解。事实上青楼和妓院一些共同之处，但绝不可以一概而论。青楼属于高端人士聚居的群体，而且青楼更多的是卖艺不卖身。而妓院就是单纯的以出***体为主比较低俗。青楼在古代的地位可是相当不低的，不仅是合法的营业场所而且各个朝代的大文豪诗人也都是青楼的常客。青楼可以激发文人墨客的灵感。而文人又可以为青楼小姐扬名。比如大诗人杜牧，柳永，秦观，白居易，骆宾王等人都是青楼常客。但他们追求的更是精神上的享受而非肉体。宋朝皇帝宋徽宗还和名妓李师师留下了一段千古佳话。由此可见青楼在古代社会之中的地位。
而古代妓院就比较低级了只是单纯的肉体交易场所。虽然在古代***是合法产业但是妓院毕竟还是比青楼低了一个档次。古代妓院简单的可以划分为宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓。宫妓顾名思义就是宫廷内部服务于皇帝的***，但一般来说在皇后之中的所有女性名义上都是皇帝的女人。所以宫妓之名并不为人所熟知。营妓也属于官方建立的一个机构，营妓的主要工作职责就是为军队之中的军官和士兵提供服务。官妓也是官方建立的机构官妓主要为各地地方官员提供服务。后来营妓和官妓合二为一统称为官妓。家妓就是古代达官贵人自家养的***，主要是为了亲朋好友之间提供服务，在古代妇女社会地位地下，一般来说在古代达官贵人自家养的歌女***都属于家妓的一种。所以家妓之名流传度很低，更多时候以歌女***做为称呼。民妓就很简单了，就是民间商人建立的一个供社会人士服务的***。而且这也是最为人所熟知的一种。
从以上分析来看实际上古代***的种类就是两种。一种国营***单位也称为官妓。另一种民间自营***单位又称为民妓。官妓由国家经营只服务于朝廷任职的人群，上至三公九卿下至普通士兵。普通人是没有资格碰官妓的。后来到了唐朝时期这个界限也放开了，官妓也服务于普通民众。但是外国之人没资格碰官妓。而官妓成员的来历一般都是国内各种犯法官员的家眷妇女。古代对于官员的惩罚严重的话家眷就会被要求为奴为娼也就是罪臣的女眷都需要去官妓服务。
而民妓就是民间的商人或者其他人建立的服务于全社会的***场所。民妓对于需要服务者没有任何要求。只要给钱不论什么人都可以接受服务。而且民妓的女子相对来说非常的可怜。民妓中的女子要么是从小被卖到妓院的女子。要么就是逼良为娼的女子。还有就是家道中落的女子。但不管怎么说入了民妓的女子想要再次从良是十分苦难的。除了得接受苛刻的条件之外还需要支付巨额的钱财。而且必须在一定时间内赎身，否则终其一生只能呆在妓院之中生活。而民***子多数都不得长寿早早的就因为各种原因去世了。
据史料记载中国最早的妓院出现在春秋时期的齐国，而且还是由齐国名相管仲创立的。在《战国策·东周策》中记载“齐恒公宫中七市，女闾七百”。女闾也就是***居住的场所。而且在齐国开创妓院之后。妓院的税收也是国家税收的重要一部分。后来汉武帝，隋炀帝，唐玄宗，朱元璋等皇帝都曾经亲自开办过妓院。而且***这个行业在古代“九流”之中也属于中九流和医生律师是一个地位的存在。
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