艺术应该追求“阳春白雪”,还是应该追求“下里巴人”?你怎么看?
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阳春白雪,是指高雅,深沉,曲高和寡的艺术
下里巴人,是指通俗易懂,大众都能读懂的艺术
对于音乐艺术而言,也许流行音乐是下里巴人,而古典音乐,是阳春白雪
对于油画艺术而言,西方美术史上,客观写实的具象风格油画,包括,佛罗伦萨画派古典油画,现实主义油画,浪漫主义油画,洛可可油画,巴洛克油画
其中现实主义画派,比如库尔贝,米勒,杜米埃的油画艺术,是以农民真实的生活现状为灵感创作,画中就是一个时代最真实,淳朴的农民形象,农民真实的生活状况,特别接地气,贴近老百姓。
而佛罗伦萨画派,洛可可画派,巴洛克画派,新古典主义画派,其创作的受众面,是面向皇宫贵族阶层,面向王室阶层服务的,离老百姓生活太遥远,虽然古典油画,其画中客观清晰的形体,具体的形象,具体的故事情节,大众都能看懂,但是古典油画中的理想美境界,可谓是阳春白雪
阳春白雪也好,下里巴人也罢,只不过是针对不同的欣赏群体所表现的不同艺术形式和艺术风格,无所谓好坏,也不能因此简单界定艺术水准的高低。
一般情况下,阳春白雪和下里巴人总是被看作一对反义词。从资料中可以了解到“阳春白雪”的来历:原指战国时楚国一种较高级的歌曲,大概是这种曲子一般人听不太懂的缘故,后来“阳春白雪”就用来比喻那些高深的、高雅的、不太通俗的艺术;“下里巴人”大概就是比喻那些通俗的、老百姓喜闻乐见的艺术作品。
我国古代那些被称为君子的人,多崇尚高雅的艺术,当然也不排除有很多人其实是故作清高,他们总是对那些被视为阳春白雪、可登大雅之堂的高雅艺术尤为青睐;流传甚广的民间艺术,因为更为贴近百姓生活,艺术形式大多通俗易懂,被称为“下里巴人”,其实也创造出有着深远影响的、灿烂辉煌的艺术成就。
在很多时候,其实“阳春白雪”和“下里巴人”是很难界定清楚的。比如文艺复兴之前的油画艺术,基本都是为皇室贵族所专享的,老百姓难得一见,这样的艺术自然是“阳春白雪”。不过在印象派绘画出现后,油画得到广泛传播,塞尚、高更、梵高等艺术***的作品虽然当时不受人待见,后来却流传甚广,其艺术可被视为“下里巴人”。
这样就出现了令人困惑的问题,既然梵高他们被公认为绘画***,他们的作品自然是艺术价值非同一般的,也是高雅的。不可能因为这些艺术精品是出自哪些穷困潦倒的艺术家之手,就被视为“下里巴人”。到底该如何界定“阳春白雪”和“下里巴人”?可能真的很难找到一个合适的界定标准。
艺术来源于生活,艺术也不应该有贵贱之分。当然,高雅艺术和通俗艺术总是存在的,他们都可以为不同的群体带来精神上的愉悦和享受,便有了艺术的价值。不管是贝多芬的《命运交响曲》,还是周杰伦的《双节棍》,同样可以在不同的群体中成为难得的视听盛宴。至于说谁是阳春白雪,谁是下里巴人,其实根本就没那么重要。
有人描绘出人生的三重境界。其一:看山是山,看水是水;其二:看山不是山,看水不是水;其三:看山还是山,看水还是水。
虽然有点玄乎,也并不难理解。其实人生的最高境界和最低境界,其外在形式是一样的,不同的是,它们的内在却发生了本质的变化和升华。很多被视为下里巴人的人,被视为下里巴人的艺术,或许比一些公认的阳春白雪还要高雅的多。
如果是真实的、能引发共鸣的艺术形式,哪怕是那些通俗的被视为下里巴人的艺术,总比那些故弄玄虚的、曲高和寡的所谓阳春白雪的艺术要更有价值。
当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!
我以为 艺术要追求什么这个问题涉及两方靣问题要弄明白。一是到底什么是优秀的艺术作品?二是艺术工作者对自已定位的服务对象是那些人?
什么是优秀的艺术作品?这往往是内行向外行进行启蒙的说教内容,其实并不完全如此。其一,艺术作品的价值在于它首先具有欣赏价值,没人愿意欣赏艺术作品就没有价值。在商品社会,艺术也在走进市场,它也应该具有其他商品一样的属性。比如一幅字画,不管画家书法家毫费了多大精力和时间去完成,也不管你有多大权势地位和名声,作品却无人问津或根本不喜欢,那么,这作品就是无价值的几张废纸。其二,被扭曲的价值观。纵观当今我们的书画市场,有种种奇怪的现象。诸如,在社会其它领域有建树的公众人物、知名人士本不长于艺术,或者学艺尚未入门也敢于舞笔弄墨,竟赚得钵满盆满。而众多自幼投师学艺,十年寒窗,历练一生的艺术家即使有水平很高的作品也少人问津。这种现象说明对艺术商品的评价已严重地背离了真实价值,或者说艺术品已经没有了优劣高低之分。时下社会上必然出现了不重视提高作品质量,为了成为名人而不择手段,弄成了鱼目混珠,"艺术家″满天飞的局靣,艺术就这样被利欲熏心向"名人″***了。如今,文艺作品的优劣谁说了算?是"专家″、是"名人″、是"媒体″,而绝不是老百姓。
***同志早就说过"文艺为工农兵服务″,时至今日这句话并不过时。因为需要艺术的绝大大多数依然是下里巴人的老百姓。当今社会他们才是欣赏消费艺术作品最大的市埸。尽管专家们永远推崇的是"文人画″、"西洋艺术″、"抽象艺朮″等等。但这些阳春白雪的高级艺术普通老百姓并不喜欢,他们需要的是
简单的两个字"好看″。如果把现在最著名的书画家作品的题名换成一位一般书画家的名子,我敢肯定有些作品不会贴在老百姓的厕所里。
综上所述,艺朮的价值首先是有欣赏的使用价值。艺术主要市场在人民大众之中,艺术家的经营定位应该是绝大多数老百姓。艺术追求不是阳春白雪而是下里巴人。
【艺术追求不是题主所说的“阳春白雪”还是“下里巴人”,应该是追求艺术之三个境界】
艺术是文化的升华
其实,艺术是用形象来印托现实但还比现实有典理性的社会意识形态,被视为有艺术成份的有:书法、摄影、绘画、文学、曲艺、音乐、书法等,再有电视、戏剧、电影、歌舞等文化类各个方面之艺术。
艺术追求之三个境界
第一个艺术境界为“一目了然”:如绘画之艺术。
第二个艺术境界为“似曾相识”:如绘画之写意。
终结艺术境界为“大象无形”:如美学之艺术。
艺术追求的三个境界,也包括人之高度总结为:知、行、追求、奋斗、收获和得到等。
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艺术作品所特有的气韵神***及意境,称之为艺术风格,风格的形成,与艺术家自身的个性、气质、胆识、艺术素养、审美情趣、立意,以至人品等各方面均有密切关系,问题来了:艺术应该追求“阳春白雪”,还是应该追求“下里巴人”?
艺术的“阳春白雪”与“下里巴人”
艺术中的术语很多,比如,阳春白雪、下里巴人,所谓“下里巴人”指的是通俗易懂,“阳春白雪”指的是高雅深奥的意思,对于艺术来说,下里巴人与阳春白雪,都是艺术风格的体现,客观地说,阳春白雪的艺术与下里巴人的艺术,都有各自的意义价值,
我个人认为,艺术应该追求“阳春白雪”,也就是高雅风格的艺术,为什么这么说呢?原因很简单,因为阳春白雪,高雅深奥的艺术可以引发欣赏者的思考,具有教育启迪的作用,同时也赏心悦目,有感染力、征服力、震撼力,而且“阳春白雪”也显示出艺术家真正的艺术素养,
相比较而言,下里巴人的艺术,虽然通俗易懂,但是缺乏艺术内涵,欣赏起来就好比“走马观花”,无形之中,也缺少趣味性,在众多艺术风格中,抽象艺术就如同“下里巴人”,它没有描绘、没有深度、没有信念,几乎没什么欣赏价值,这是不用经过任何思考就可以读懂的艺术:涂鸦而已,
总而言之,作为欣赏者也好,创作者也罢,都希望通过艺术来提升自己的文化艺术素养,唯有高雅艺术(阳春白雪)才和传统文化有紧密关系,这样的艺术,内容大于形式,讲究章法,优秀的艺术家也会让高雅艺术表现的让人可以欣赏理解,艺术本就是一座难以逾越的高峰,走向艺术巅峰是每一个艺术家的愿望;通俗易懂的艺术(下里巴人),充其量只是用作***而已。
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